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miércoles, 28 de marzo de 2007

Acercaros


Quisiera decirle a la gente que tenga confianza, que tenga esperanza, porque el escepticismo no es sabiduría, es renuncia y resignación.

Vamos a cambiar las cosas, así que acérquese, comparta con nosotros, y tenga una gran esperanza porque le aseguro que vamos a lograr el éxito.

Más pronto incluso de lo que yo mismo me hubiese imaginado.

lunes, 26 de marzo de 2007

Universidad


Hoy hemos tenido que oír en la Universidad en una clase de Economía lo siguiente:
“- Hi ha dos tipus de persones: Els independentistes i la resta, o sigui els fatxes.”
Sin comentarios a los que incluían dentro del grupo “fachas”.


La Universidad es el lugar del conocimiento. Pero esa frase tan obvia tiene dos dimensiones. El conocimiento se puede transmitir y, también, se puede descubrir y construir. El estudiante es un acumulador de información académica, con fecha de vencimiento: justo el minuto después del último examen presentado. Su deber consiste en repetir y memorizar aquello que el profesor considera memorable. Su mente es cuadrícula en estado puro.


Pero la Universidad debe ser más que eso. Tiene que ser el lugar donde el estudiante descubra y construya el conocimiento. El lugar donde, sobre cualquier cosa, se le ayude a pensar. Donde se le enseñe a pensar. Donde aprenda a pensar. Lo demás importa menos. Porque aparece en los libros. Las universidades deben concebir una educación donde el estudiante desarrolle pensamiento crítico. Eso significa entregarle a sus países, no batallones de titulados, sino profesionales que entiendan, analicen, sinteticen y apliquen el conocimiento en un entorno dado.


La Universidad tiene que volcar su propósito hacia una educación fundamentada en la actividad pensante. La Universidad debe reconstituirse en el escenario intelectual por excelencia.


La Universidad parece haber perdido la asignatura del profesorado. No ha caído en cuenta de que los profesores constituyen su tesoro. Ninguna buena universidad en el planeta se ha levantado bajo un parámetro distinto.


La Universidad debe profundizar en la educación liberal: en la enseñanza de las humanidades. Porque afinan el pensamiento crítico. Y porque son la clave intelectual para entender el mundo que nos ha correspondido vivir. La educación liberal -lejos de cualquier concepción política- es la educación en la cultura. Su finalidad es lograr una persona educada, con una mente liberada y preparada no sólo para entender su medio, sino para valorar acciones y pensamientos. La educación liberal permite al estudiante conocer un grueso campo de disciplinas y, por tanto, lo privilegia para entender cómo las cosas están interconectadas entre sí y cómo hay una múltiple dimensión del mundo y los sucesos.


El estímulo del pensamiento crítico, al igual que el desarrollo de destrezas y habilidades para competir profesionalmente, pasan por la puesta en marcha de planes universitarios que impulsen, desde una perspectiva global, la incorporación de nuevas ideas sobre enseñanza y aprendizaje. La Universidad tiene la ineludible misión de innovar.Y debe trabajar para tener la evidencia indiscutible de que en ella se conjuga lo mejor del estudiante y lo mejor del profesor: el pensamiento. Mientras ello no suceda, o no se ofrezcan las condiciones para tornar posible esa conjugación, la Universidad no dejará de zigzaguear y, por tanto, la democracia se conservará como asunto de una minoría. Algo que a todos nos debería sonar como una peligrosa contradicción.

La Catedral del Mar


Estoy tan activo en Internet, con los estudios y con mi trabajo que apenas tengo tiempo para saborear un buen libro.


Sí, aunque parezca imposible no sabía de la existencia de este libro hasta hace muy poco en una visita "escolar" de la Ciudad Condal con un increíble profesor que llevó este título a mi curiosidad.

Era un Don de aire sano. Yo sé lo que me digo,...a veces.

"La Barcelona medieval en tiempos de la construcción del templo de Santa María del Mar conforma el escenario de esta soberbia recreación histórica repleta de intriga, violencia y pasión, en un tiempo convulsionado por las rebeliones contra las injusticias y feudales, el antijudaísmo, los conflictos dinásticos y la férrea represión inquisitorial.

La edificación de la iglesia y la devoción por la Virgen marinera se erigirá en símbolos del tortuoso camino que el joven protagonista emprenderá en pos de su libertad."

A los ignorantes cómo yo, qué aún no sabían de su existencia, os recomiendo leerlo.

¿Independencia?


¿Tan pobre es nuestra autoestima y nuestra identidad que necesitamos una lengua para no vernos perdidos en la marea de inmigración que inevitablemente nos va a arrollar a todos y a todas ?

No al odio irracional, y no al nacionalismo independentista, que provoca lo primero.

sábado, 24 de marzo de 2007

Ciutats sostenibles


La manca de tradició i poca experiència històrica de viure en democràcia ens ha dut a reduir l’incipient sistema democràtic actual al fet de votar uns partits polítics, perquè prenguin les decisions en nom de tots. Una democràcia madura ha d’oferir a la població un paper significatiu en l’administració dels afers públics. Aquesta possibilitat de participació real comporta, almenys, tres funcions complementàries.
Debatre públicament: els ciutadans han de tenir l’oportunitat real de plantejar temes i problemes que cal resoldre, d’opinar sobre els mateixos i contrastar les diverses posicions, així com de proposar solucions i formes de col·laborar en la seva aplicació.
Decidir col·lectivament: els ciutadans han de poder decidir, directament i/o a través de mecanismes de representació, quines són les prioritats i quines les propostes més adequades per resoldre-les.
Controlar i executar les decisions preses: els ciutadans, han de poder dur a terme i controlar les decisions que col·lectivament s’han pres.
La nostra democràcia ha arbitrat mecanismes —millorables— per decidir col·lectivament i per executar i controlar les decisions preses. Però ens manca crear les condicions per a la primera i més fonamental funció: el debat públic. No estem parlant dels debats - espectacle que organitzen els mitjans de comunicació (ja sigui entre representants de les élites polítiques i econòmiques, o bé els programes televisius de polèmica popular).
El sistema democràtic ha d’afavorir aquest debat tal com afavoreix la celebració d’eleccions o el funcionament de les institucions polítiques:
Ens hem preguntat quants recursos dediquen els partits i les administracions públiques a suscitar la participació, a facilitar el debat ciutadà sobre els objectius de la societat, sobre els canvis en els estils de vida ecològicament no sostenibles, sobre l’elaboració de noves propostes?
Aquesta primera funció de "debatre públicament" és un immens camp de participació fonamental, imprescindible i no té perquè afectar els canals de representació democràtica i electoral formal. No es tracta de substituir, sinó de reforçar la democràcia des de la base.
Aquells equips de govern o candidatures que vulguin, també poden anar més enllà i introduir sistemes de participació ciutadana més formal, que complementin i modifiquin els actuals, donant pas a la segona funció d’un autèntic sistema democràtic: la "decisió col·lectiva".
Universitat de Barcelona. http://www.ub.edu/

Ciudades seguras para ciudadanos libres


La seguridad personal y la libertad que ésta comporta es parte de los cimientos de una ciudad libre. Las comunidades actuales más avanzadas reconocen que la prevención del delito es la mejor manera de asegurar la seguridad para todos.
Al comportamiento criminal contribuyen diversos factores, pero dos causas que se repiten siempre como fondo de la cuestión son las familias rotas y la pobreza.
El fortalecimiento de los recursos de la comunidad ayuda a fomentar las unidades familiares saludables, la seguridad de la infancia, el respeto a los ancianos, la diversidad, el ocio accesible y los programas educativos, reduciendo de esa forma la posibilidad de conductas criminales.
Queremos fortalecer el ejercicio de los derechos ciudadanos, ampliar el conocimiento y fortalecimiento del debate público sobre la seguridad ciudadana.

Espiral


Para que sea posible trazar una línea fronteriza imaginaria o virtual que separe lo supuestamente catalán de lo supuestamente español hay que hacer algo más que un depurado ejercicio de conveniente selección del pasado. Hay que cerrar los ojos y los oídos al salir de paseo por las calles. Otro sistema muy útil consiste en trasladar el problema al ciudadano obligándole a escoger entre dos platos que generalmente degustaría a la vez. Al ciudadano se le sirve diariamente una ración de conflictos de pertenencia en los que debe implicar, quiera o no, su lealtad personal. Día sí y otro también, el corazón del ciudadano está sometido a inacabables disyuntivas relacionadas con cualquier aspecto, importante o secundario, de nuestra vida civil: los usos lingüísticos (con su infinita casuística), banderas, policías, selecciones de fútbol, impuestos, autopistas, aeropuertos... "¡Qué malos son, cuánta razón tenemos, qué mal catalán eres si no te sumas a la petición!".

Obligar a una sesión diaria de gimnasia patriótica no es, y que me perdonen por la asociación, un invento pujolista; es exactamente, aunque de signo completamente contrario, lo que los mayores de 40 años vivimos en nuestra infancia. No-Do, películas moralizantes, radio, televisión, escuela: la formación del espíritu nacional.

Durante los últimos años, sin prisas pero sin pausas, el país ha dedicado su mayor esfuerzo a estas deprimentes disyuntivas que gastan nuestro humor, nos enfrentan a molinos de viento, nos dividen entre buenos y malos catalanes, y nos sitúan entre la espada y la pared.

Tratemos de intentar que el país se atreva a contemplarse tal cual es en el espejo.

Hay que romper la lógica nacionalista y declarar que cada hombre, cada mujer, cada niño, encarna a la humanidad entera allí donde se encuentre.

miércoles, 21 de marzo de 2007

Elections en France


"Je veux être le Président du pouvoir d’achat.Le problème de la France aujourd’hui, c’est que les salaires sont trop bas et que les prix sont trop élevés. Je veux que les heures supplémentaires soient toutes rémunérées 25% de plus que les heures normales, quelle que soit la taille de l’entreprise, et qu’elles soient exonérées de toutes charges fiscales et sociales pour qu’elles soient plus payantes pour les salariés et moins chères pour les entreprises. Quatre heures de travail en plus par semaine sans charges, c’est immédiatement 1 980 euros net en plus à la fin de l’année pour tout salarié rémunéré au SMIC. Je veux que notre économie soit plus dynamique, plus prospère, que les salariés aient des emplois plus qualifiés, pour que les salaires de tous soient plus élevés.Je n’augmenterai pas les impôts car les impôts, c’est moins de pouvoir d’achat pour tous les Français". (Nicolas SARKOZY)


Francia ejerce dentro de nuestro continente una posición central que permite engarces estratégicos y culturales imprescindibles si queremos abordar con éxito las amenazas que pesan sobre la seguridad y la prosperidad de las sociedades abiertas. Por eso, el reto que Nicolas Sarkozy tiene por delante no va a ser fácil. La figura de Nicolas Sarkozy es muy importante en estos momentos. Porque en él está en juego el éxito o el fracaso de la actitud del liberal que sólo se siente comprometido con la acción; con el deseo de transformar lo cotidiano, de hacer factible lo imposible y de buscar permanentemente nuevos márgenes de maniobra que permitan ensanchar -a todos los niveles y en todos los ámbitos- el ejercicio cotidiano de la libertad.

martes, 20 de marzo de 2007

¡Bilingüismo YA!


El concepto de lengua propia, súper legitimador ideológico de la política lingüístico-educativa vigente, no posee, desde el punto de vista de un análisis teórico mínimamente riguroso, ningún fundamento racional.

Si se quiere justificar una política lingüística que vulnera los derechos de la mitad de la población del territorio, debe hallarse una justificación más sofisticada que el recurso al extraño concepto de “llengua propia”, que además resulta incompatible con los principios de la mínima moralidad liberal.

Su certera traducción como la lengua de los propietarios del territorio se une a su uso como selector social. Las diferencias sociales son subrayadas por la lengua, que se constituye en una barrera cultural para la participación de la clase obrera en la vida pública, que queda reservada a los que hablan catalán. Si en la época de la gran emigración de los años 1960 se acuñó la consigna: “catalán es el que vive y trabaja en Cataluña”, una curiosa fórmula que deriva de la situación laboral, la ciudadanía plena, las altas tasas de paro y precariedad laboral actuales la han invalidado, pues ¿qué pasa con el que reside pero no encuentra trabajo en Cataluña? Quizás para sortear este escollo, y también para reservar ciertos puestos de trabajo para las clases medias autóctonas, parece querer imponerse la siguiente máxima: “catalán es el que habla catalán”.

¿Cuánto tiempo podrá ser silenciado el carácter irracional y reaccionario del concepto de “llengua pròpia”, único legitimador de la política lingüística en vigor?

Ahora, con una enseñanza exclusivamente en catalán, no sirven las excusas del franquismo y quien no lo habla es porque no le da la gana.

El problema que queda por resolver es plantear un modelo lingüístico democrático que salvaguarde los derechos de todos los ciudadanos de Cataluña en un plano de igualdad. Quizás la clave nos la proporcionen las declaraciones de la ONU y de la UNESCO sobre el derecho a recibir la enseñanza en la lengua materna y a emplearla normalmente sin “preferencias” en todas las relaciones publicas y privadas, allí donde existe una minoría lingüística demográficamente significativa.

El sistema escolar vigente en Cataluña viola el derecho de elección de la enseñanza en la lengua materna del niño.

La inmersión, desde el punto de vista psicológico y pedagógico, resulta perjudicial para los niños castellano-parlantes.
La finalidad de la inmersión es la asimilación cultural.
Los fundamentos ideológicos de la Normalización Lingüística: el concepto de "llengua propia", que se apoya en unos supuestos “derechos colectivos” del pueblo catalán son inaceptables según el principio liberal de prioridad moral de los individuos y el de igualdad.

Quizás la experiencia de la política lingüística de la II República española, que quería asegurar una especie de bilingüismo simétrico, cuando el 80% de la población del Principado hablaba catalán, nos pueda proporcionar valiosas indicaciones para construir este modelo.

lunes, 19 de marzo de 2007

Fill meu.

Per l´Iván....
Fill meu aquest silenci teu em fa mal
et parlo i calles, m'angoixo
busco en tu la raó i no hi ha paraules
em desespero en aquesta distància maleïda
et vull al meu costat per a escoltar la queixa
sentir el teu dolor i beure'm la teva ràbia
doname els teus mals i allibera la teva ànima
la innocència teva ha de volar
ja vaig morint amb els anys
viu tu l'alegria del amor
i deixa amb mi aquest silenci
que em fa un mal tan profund
i les ales de la mort viatgin
en la meva maleta creuant els aires
i el misteri de la vida
quan l'hora de la partida s'acosta
ets el meu relleu en aquesta carrera
ara és el teu torn pren la bandera
i agita el teu temps d'atleta inversemblant
i que la pau de l'altre temps sigui meva
parla fill meu crida al vent
tira les teves penes de l'ànima
trenca el cercle i sigues tu mateix
i l'aurèola feliç sigui amb tu
vine fill als meus braços
que t'esperen per a la millor trobada
que el teu pare anhela joiós
parla fill meu i així trencaràs
el cèrcol de l'angoixa
i eleva't ferm i alt com l'àguila
i en el teu vol estaré vestit de núvols
contemplant la teva embranzida sense igual
aquí estic, als teus peus,
deixa'm a mi els teus dolors!

Día del Padre


"Me preguntas si te quiero

¿Como piensas hijo mío que yo no te pueda querer?

¿Que si te quiero me dices?

Como te quiero hijo mío, más no se puede querer."


. . . . . . . . . . . . .


“Vuestros hijos no son vuestros hijos. Son los hijos y las hijas del anhelo de la Vida, ansiosa por perpetuarse. Por medio de vosotros se conciben, mas no de vosotros. Y aunque estén a vuestro lado, no os pertenecen. Podéis darles vuestro amor; no vuestros pensamientos: porque ellos tienen sus propios pensamientos. Podéis albergar sus cuerpos, no sus almas: porque sus almas habitan en la casa del futuro, cerrada para vosotros, cerrada incluso para vuestros sueños. Podéis esforzaros por ser como ellos, mas no tratéis de hacerlos como vosotros: porque la vida no retrocede ni se detiene en el ayer. Sois el arco desde el que vuestros hijos son disparados como flechas vivientes hacia lo lejos. El Arquero es quien ve el blanco en el camino del infinito, y quien os doblega con Su Poder para que Su flecha vaya rauda y lejos. Dejad que vuestra tensión en manos del Arquero se moldee alegremente. Porque así como El ama la flecha que vuela, así ama también el arco que se tensa”. (Khalil Gibran)

domingo, 18 de marzo de 2007

Quant costa un sentiment?


Els límits estan dintre de la nostra consciència, i l'elecció consisteix en reconèixer-los o no, en donar-los lloc o en menysprear-los, a superar interessos miserables o en alimentar-los. En definitiva, la decisió radica a acceptar el predomini de l'Ètica com eina de l'enteniment i de la consciència per a discriminar el Bé del Mal.
El món està ple de “malentesos”. Hi ha dues classes de malentesos: els quals es refereixen als fets i els quals es refereixen a les actituds.

Per què no deixen els polítics de tots els signes els seus fets i actituds encara que sigui amb la disculpa dels malentesos?

La gent ha perdut la confiança total en els seus polítics, en les seves institucions i en la justícia. Quant temps ha d' encara passar fins que els actors s'adonin que a ningú li interessa la seva forma d'actuar?

El poble vol solucions al problema dels mileuristas, al habitatge, treball, etcètera.

Menys normativa i més consens. Tornarem a perdre el tren i serà gràcies, com sempre, als nostres polítics. Un poble té el que es mereix, i nosaltres tenim per desgràcia els nostres polítics

És tan difícil buscar els punts d'unió en lloc dels quals ens desuneixen?
Pel país: Busquin ja el consens d'una vegada i deixin-se de barallar per ximpleries... O es quedaran sense electors.

T´estimo

El meu primer escrit en Català, l'hi dedico a la Marina, la nena dels meus ulls.

Filla meva. T'estimo.
Jo he plorat i he sofert molt en aquesta vida… tant que de vegades crec que m'ha passat de tot…tant que de vegades he volgut morir per a sentir la pau.
Filla, si a mi algun dia em passés alguna cosa, no ploris per la meva absència o sofriment, recorda que des del cel estaré mirant-te a tu i em farà molt feliç el teu somriure.
Si alguna cosa em dolgués en aquesta vida o en una altra seria no poder consolar-te, veure't trista i jo no poder assecar les teves llàgrimes.
No ploris mai, si ho fas, que sigui per a esplaiar-te, però no per ningú.
T'estimo noieta, noia bella, no ploris nena del meu cor. El teu somriure és un cel, la teva mirada un sol.
Si algun dia el teu pare et fa plorar, perdona'l.. el mateix és infeliç quan et causa dolor.
Filla meva, aquesta carta no és molt bella: ni la seva lletra, ni el paper, ni la tinta és d'or, però surt des d' ho mes profund del meu cor.

T'estimo. Papà

sábado, 17 de marzo de 2007

El turismo de hormigón.


Tienen que cambiar muchas cosas.
La escasa consideración que tiene hoy la política para una gran cantidad de ciudadanos, en los que me incluyo, nos confiere el deber de evaluar serenamente un cambio de actitud.
Hay municipios turísticos en los que, contra toda lógica y contra toda evidencia económica, se multiplican los apartamentos vacíos el 90% del año y escasean los equipamientos hoteleros y turísticos. Lo cual es malo para el empleo y la economía local y malo para el medioambiente. Se utilizan recursos naturales valiosísimos y cada vez más escasos para ser utilizados en forma de hormigón.
El tiempo transcurre inexorablemente y las prácticas judiciales derivan en que muchos corruptos jamás serán sentados en el banquillo de los acusados. Cómo en la política, los ciudadanos tampoco confían en la justicia.
Deseamos organismos de control capaces de frustrar las operaciones de corrupción mejor urdidas.
Deberíamos prepararnos para prevenir y llevar a los responsables ante la Justicia, pero que ésta funcionase. ¡Qué utopía!
Deberíamos intentar deslocalizar sectores productivos enteros invirtiendo en investigación y desarrollo, incrementando la competitividad de nuestra economía, y sin embargo enterramos nuestros siempre escasos recursos en improductivo hormigón.

Deseo que nuestro pueblo recupere la fe, en la capacidad humana de cambiar la historia.

Leyes de Murphy


Hola a todos,

Hoy he estado leyendo unas leyes muy interesantes. Algunos creen que Murphy sólamente tenía la ley de la tostada y la mantequilla. Pero resulta que son unas leyes de la negatividad que pueden aplicarse en los ámbitos más insospechados de la vida cotidiana. Si queréis conocer algunas de ellas, hay muchas páginas en internet que hablan de las mismas. Aquí os pongo simplemente una.

Ah por cierto: "Sonríe....mañana será peor".

¡Qué paséis un feliz domingo...Y no las toméis al pie de la letra!.

Joan María

Aún te extraño como el primer día, creo que siempre me harás falta, Y es que aunque la gente no lo vea, parte de mi alma son cenizas.
Son ya muchos años sin tu vida, son ya muchos años sin mi alma, aún no encuentro mi ilusión y mi alegría, hoy se que las perdí en aquel día.


Pequeño niño, se que también tu madre siente lo mismo.

Hoy queremos regalarte algo lindo de la vida, algo que al mirar nos recordase tu bondad, algo para agradecer lo que nos distes, y encontramos unas flores blancas, reflejando tu inocencia.


Hoy doy gracias a la vida por habernos regalado, aunque sea por poco tiempo la alegría en nuestros días, y por dejarme saber que alla arriba, hay un angel, o una estrella que te cuida.

A nuestro hijo Joan María, en recuerdo de su muerte. Hijito, papá y mamá te extrañan mucho, y te amarán siempre.

In memoriam

Echo de menos a mi padre. A muchos os pasará igual en su momento, lamentaréis no haber hablado de cosas de las que marcan con gente que os importa y en su momento no tendrá remedio. Querréis que el tiempo vuelva atrás y haber dicho lo que fuera necesario. Os hago este regalo: vuestro deseo ha sido concedido. Volvisteis atrás, leísteis mi mensaje y ahora es la segunda oportunidad. Aprovechadla.

viernes, 16 de marzo de 2007

Política=broma


Cuando Dios creó el mundo, decidió conceder 2 virtudes a todos los Pueblos para que éstos prosperasen:
Así dijo a un ángel, toma nota...
Que los suizos sean ordenados y cumplidores de la ley
Que los ingleses sean tenaces y estudiosos
Que los japoneses sean trabajadores y pacientes
Que los italianos sean alegres y románticos
Que los franceses sean cultos y refinados
Que los españoles sean inteligentes y buenas personas y del PSOE
El ángel, sorprendido por la equivocación de Dios, interrumpió: Señor, permítame decirle que a todos los pueblos le concede dos virtudes pero a los españoles le concede tres. Esto hará que prevalezcan sobre los demás...
Dios, percatándose de su fallo, respondió:
Ángel mío, estás en lo cierto. Pero no hay que preocuparse. Haremos que cada español sólo pueda gozar de 2 de las 3 virtudes concedidas.
Así:
El español que sea del PSOE y buena persona, no podrá ser inteligente.
El español que sea inteligente y del PSOE, no podrá ser buena persona.
Y el español que sea inteligente y buena persona, no podrá ser del PSOE.

¿Utopía o realidad?


El turismo es una fuente incuestionable de bienestar porque pone en movimiento la economía de las naciones y representa una parte fundamental del producto interior bruto y de la balanza de pagos de la mayoría de los Estados. Además, en las diversas tareas relacionadas con la actividad turística están empleadas millones de personas y encuentran trabajo las categorías sociales más variadas. La constitución de sociedades financieras multinacionales y de empresas de trabajo nacionales especializadas también para atender a las diversas franjas de edad como los jóvenes y los jubilados hace mas fáciles los intercambios turísticos en todas las épocas del año.

Millones de personas y de familias hacen turismo. El turismo favorece la creación de asociaciones de trabajadores y de cooperativas familiares y de otros tipos, implica la ciudad y el campo, abarca lugares de montaña y de mar, así como parajes naturales o de gran significación cultural. El turismo se constituye de este modo en ocasión y fuente privilegiadas para promover el arte y la artesanía.
Mediante la innovación tecnológica más actualizada (internet, avión, naves, autopistas, trenes de alta velocidad, etc...) se elimina la distancia de tiempo y de espacio de tal manera que el turista puede llegar fácilmente a cualquier rincón de la tierra. En la acogida recíproca entre el visitante y el residente se puede realizar aquel intercambio de bienes naturales y culturales que hace la convivencia humana más fraterna y solidaria.